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思想、故事和情节,矛盾综合体——读《十字》后感  

2009-05-23 17:28:27|  分类: 幻界点评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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思想、故事和情节,矛盾综合体
——读《十字》后感
文/韬子@Tower


思想、故事和情节,矛盾综合体——读《十字》后感 - 新幻界 - 《新幻界》——最靠谱的幻想文学电子杂志   在看完王晋康老师的最新科幻长篇《十字》后,所写的这篇小文用上了读后感的名道。一来是因为作为我从小开始科幻之旅时影响颇深的重要作家,自己内心对王老师是十分敬重的,所以下笔时难免有点诚惶诚恐;二来是这部小说在我阅读后发现优点和缺点同样明显。所以在开篇特别说明,本文仅仅是就事论事,作为一个普通读者,将阅读后的心得体会付诸笔端,仅此而已。

这部小说是今年SFW中国科幻基石丛书”发行计划中的第一册,从装帧到内页上来看,这部书还是充满诚意的。封面设计和整体效果我想是明眼人都能看出来,是王老师所有长篇小说中最好的,甚至超过了几年前出的那套王晋康SFW版“精选本”。所以我一度认为,如果王老师的《蚁生》的内容不是那么敏感的话,也应该原计划由SFW出吧。

小说讲述了一个横跨几十年波及世界范围的故事,背景是恐怖主义危险的和平世界。王老师借用恐怖袭击再次将“个体和群体的利益划分”这种古老的哲学命题摆上台面。一个华裔科学家为了要纠正人类在科学发展上的盲目和冒失,在美国、中国、日本之间发生了一系列的故事。

 

关于故事

小说本身首先是故事,不是教材,不是哲学书,更不是布道用的小册子——里面一一记录你应该做什么不应该做什么。科幻小说离开故事性后我真的不知道该属于什么样的范畴。自然,谈《十字》还是从科幻故事本身开始说起。公正地说,这部小说题材并不新颖,走的还是老路子,典型的王老师的传统路线,是一部王氏风格很浓厚的小说,如果说其中有什么超越或者突出的地方,作为王老师的粉丝,我很不好意思地告诉大家,的确没有。路线中规中矩,同样的“哲学家+科学家+大陆婚姻伦理剧”的范儿呈现在大家面前。不过,我还是欣喜地发现了王老师所尝试的新的写作手法和场景设计。如果非要说新,这部小说中王老师采用的那种类似好莱坞编剧常用的大尺度范围的场景刻画以及不同时间、地点的分镜头的处理,使整篇小说中看上去有点像大片的感觉,但是隐隐约约地觉得还是缺了些什么?

《十字》似乎想走大片的范儿,而最后我却认为这种大尺度的故事背景有点生硬,3D技术没运用到家,做出的效果像素低、分辨率不够,高清整成了模糊。圈内有点年龄的科幻迷朋友应该对王老师的作品都很熟悉,阅读着科幻从上世纪90年代过来的朋友更可能是对王老师的作品如数家珍,所以王老师对故事的不擅长并不是一件很稀奇的事情。同样地,在《十字》中的所有故事虽然生动、有血有肉,但是你会发现它们都似曾相识。王老师的故事至今依然保持着最为中国传统的科幻写作风格。这一点,我们同样在潘家铮院士和童恩正、郑文光等人的作品中看到了。他们是经历过特殊年代的知识分子,而在上世纪80年代的“科幻浪潮”到后来90年代的成熟期这样一个时间跨度中,他们的作品中依旧保存着浓厚的中国风格。这里所说的中国传统风格不是指内容和小说背景,而是指文章的语言、对白、甚至是承上启下。有点类似小学语文课本里面的故事,同时存在的一个好处就是使得科幻改头换面具有了科普的功能。《十字》中这种场景很多,比如法庭的辩论、自由论坛的辩论;比如梅茵第一次遇见张景栓时,利用张的嘴把那些科学知识像教小学生一样的教给金副局长。这些桥段的设计实际上对构建故事而言,能增加饱满程度但却精彩有限;更重要的一方面作用是用来阐述小说中的科幻内核。这种大篇幅大规模的介绍科幻内核和思想的做法,就学生目前涉猎的科幻作品而言,的确是中国科幻的一大特征。国外的作品在科幻草创期到黄金时代之前,这种方式还的确存在,但是后来貌似就不盛流行了,而脱胎于科普文学的中国科幻创作却继续把这样的传统保留了下来,宛然成为了自己的一大特色。作家把眼光放在科幻的内涵和对科幻内涵背后的哲学思辨,而忽略了故事本身。在科幻文学中而言,这也许只有中国才有这样的特殊国情。而到历史的车轮进入到21世纪时,这种特色的唯一薪火继承者貌似就只有王老师了。只有王老师还依旧坚持着这种浓厚科普味道的科幻创作,也是一件很难得的事情。

所以,《十字》的故事性上讲,流畅完整前后呼应,是一篇具有小说应该具有的所有要素的完整文学作品。除此之外,读者猎奇所好的精彩没有,充满悬念的设置没有,甚至读后念念不忘的桥段更不会有。所以在阅读这篇小说后你实际上是在看一个人的思想而非读一篇文章,所以有部分人就不要寄希望能在《十字》中看到江洋和路依依上天打怪时的提心吊胆,也不可能看到江洋和林澜两个暧昧得像撞墙的粉色桥段,就算《十字》里面的感情戏份十足,是实话,看后的感觉——还是觉得自己老老实实看那些文中的哲学对白比体会这种言情戏要好很多。

 

关于人物

人物过度的纸片化也是很多朋友一直对王老师写作颇有微言的一大理由。同样,《十字》中的人物也全都是纸片。感觉上每个人物说话的语气、做的动作甚至是心理活动都多次出现在王老师的作品中。我们可以设定一个演员表,主演ABC……你可以发现所有的人物都是那种类似压制车间出来的。王老师作品中有一个显著特点就是女性通常来讲都是主角之一,而且都是那种蕙质兰心的那种;不管学历高低,最起码长得暴漂亮,身材巨好。《十字》中的梅小雪和梅茵无疑都是笔下的成功美女的典范。纸片化的人物不仅反应在美女上也反应在那些帅男身上,和王老师以往的作品一样,男人中的正义一方阳刚,说话充满了超人的感觉,内心懦弱的你从谈话都能看出来。而那些跑龙套的就基本上是道具了,不管是首相也好,总理也好,科学家也好,还是部委要员也好,他们的出场就是为了跑龙套。《十字》中的人物是为王老师“上帝只关爱群体而不关爱个体,这才是上帝大爱之所在”的中心思想服务的。就算是主角,通过行为和思想反应了一定的个性特征,但是说话还是太做作了。不管是主角也好还是龙套也好,对白显得有点生硬和做作,我不知道有没有朋友发现这个问题。以上所述,可以得知人物——并不是《十字》所着意要展现的,这里没有任何一个个性鲜明的,让你久久不能忘记的虚构人物,不要抱有太多幻想。

 

关于桥段

我想公正地评价王老师这部小说中的某些桥段,实在是比较雷人。例如梅小雪防止其他小朋友偷听墙根这个桥段应该是最雷人之首,多大点的孩子啊,就知道这些了。汗!另外,对与梅茵和俄罗斯科学家斯捷布什金,梅小雪和薛愈的两端爱情故事都写得很不上道,尤其《十字》开篇描写梅茵在俄罗斯的故事,读起来感觉怎么那么别扭。有朋友甚至是善意地开玩笑地说,不如在豆瓣或者SFWBBS上提个建议,发动读者来找《十字》中雷人的地方,再来评个Top10。我想如果真的要评的话,那个听墙根的桥段肯定上榜。另外就是发现了天花后梅茵开车回去路上的桥段,还有就是政府和地方对整个事件的反应,总之漏洞还是太多。故事展开的背景太大,漏洞也就不足为奇了。王老师似乎想着意营造一个类似好莱坞声影俱全的世界,让人在不同的分镜头中来回切换,来体会到这种惊险和刺激。但是尽管有着这样的良好动机,但是最后小说呈现出来的依旧是王老师一贯的风格。其实这个故事应该和迈克尔·克莱顿的《恐惧状态》一样的,应该是一部科学惊悚小说。但是王老师和克莱顿的风格差异太大,使得这部小说注定成不了科学惊悚,只能是科学哲学。而文章中的教父、“十字”组织,本身作为文章中最具有神秘气质的元素不管是登场还是谢幕,还是最后的薪火相传完全不酷,一点也没有黑社会的气氛,和前面那种看上去有点神秘有点悬念有点推理有点谍报版的八卦气氛严重不符。如果换成西德尼·谢尔顿或者迈克尔·克莱顿来写,《十字》估计又是另一个模样了。当然任何事物都不能十全十美,我们也不能要求王老师这样也做到那样也做到,如果那样就不是我们最初尊敬的那位王老师了。

 

关于科幻内核

《十字》所要阐述的科幻内核就是关于群体和个体的优劣划分。里面提出的那种类似低烈度纵火法的办法,保护人类群体的确是一个亮点。同时文章中保持了王老师一贯的悲天悯人的人文关怀,使得这部小说在故事之外,我们有另外的东西可以品尝。这部小说看上去更像是一部科普作品,里面大段大段的阐述一些科学的基本理论和概念。同时里面对一些地方特产,例如女体盛也做了详细介绍(个人觉得对女体盛详细得有点太()了,全文中很多和内核无关的详细介绍都可以适当控制一下,显得紧凑一下)。如果不单单看一部小说的话,我想这部作品所蕴含的科普知识的东西还是的确让人受益匪浅的。这种科普性质的写作有一个最大的好处就是可以让读者跟随作者一起看到文章的这个科幻内核是如何诞生的,你甚至有机会可以看到作者的这个“鬼点子”是如何诞生的。因为为了保证它的思想严密性,作者肯定会或多或少地把和这些内核有关的七七八八全都扯出来,你幸运的话就可以看到了。

 

关于人文主义

尽管王老师的作品,单从小说的角度上来讲,欣赏价值并不高,但是在科幻圈他是难得几个能够把科幻技术和人文关怀两者融会贯通的作者之一(另外三个,何夕、韩松和刘慈欣)。王、何、韩、刘四人的科幻小说从某种程度上讲是代表了一个时代一个国家的科幻小说水平,尽管很多人对此嗤之以鼻,但是在我看来,目前能超过这四个人的中国新生代科幻作家还并未出现,要达到这四个人的高度还需要很长一段距离。韩松的人文主义更像是建议宇宙主义的基础上,他像个神,看着地球,他总是在以造物主的心态来感悟人类社会;大刘的作品中人文关怀相对最少,尽管他能写出《三体》这样的硬科幻,但是也能写出“水娃”和“和平视窗”这样深得民心的人文情怀来;而何夕基本上就和林夕等价了,走得就一完整文青路线,文艺风格下的何老师写的技术流科幻能让你茶不思饭不想,纠结无比。而王老师的范儿就是亚里士多德,要很苦愁深恨地做思索状。

《十字》中所体现的这种哲学意味浓厚的人文思索,也是阴沉灰暗的。一面是人性,一面是自然;一边是感性,一边是理性。在王老师“上帝只关爱群体而不关爱个体,这才是上帝大爱之所在”的中心思想中,本该是“矛盾的个体”和“群体的矛盾挣扎”没有被着意表现。所以在文章中我们看到其实推动故事发展的主线,就是那个“十字”组织借以弱毒天花所要推行的计划很清晰,但是人性在理性和感性的抉择面前的矛盾和挣扎却没有很好的表现出来,应有的精彩得到削弱。单从这个角度上看,这篇小说比《蚁生》稍逊一筹。

 

关于技术核心

《十字》中的技术核心无疑是很棒的。不管是基础的科学理论还是基于这些科学理论上所提出科幻设想都是很棒的。在众多专业精英保驾护航的情况下,这部小说中的技术含量也就可见一斑,这也足以看到王老师的匠心。为了避免以往被找硬伤的尴尬,所以这次就干脆提前先预审;从技术上讲,无懈可击。唯一让我存在疑问的是文章对于传染防护工作的描写让我有点胆颤心惊。毕竟那些是天花病毒不是流感。整体而言,技术是很棒的,所探讨的采用的低烈度纵火法的疫苗措施也不得不说是一个绝妙的点子。

最后,实在想说的是,结尾收得的确不那么“大师”。作为中国原创科幻的大师级人物,公开发表过的王老师的每一部作品我都仔细看过,但是却真的认为《十字》的结尾是所有小说中最突兀的。其实所要表达的意思我还是理解到了,意思就是“十字”组织还是后继有人。这个象征意味颇浓的结尾收得的确有点突兀而且茫然,茫然得你完全抓不到方向,电影都开始打字幕了,最后显“谢谢观赏”时,你才醒悟过来:哦,看完了。

就像任何一部作品缺点和优点并存一样,《十字》也是一部矛盾的小说。写下以上的文字,我只是希望把自己的读后感受像卖猪肉一样摆在台面上,由看官自己决定,择善而从之,对大家的阅读提供一丁点的一家之言,就足以。当然,仁者见仁智者见智,大家切不可完全以我的意见来左右你自己的阅读感受,毕竟阅读是一件很私人化的事情。

 

综上所述,想来,这部《十字》满分5分的话,打个3.5分应该算是公允的。

 

当然,作为今年“中国科幻原创基石”的主打,这部长篇小说还是显得诚意十足,不管是页码上的量,还是内容上的质来看,都是国内长篇原创科幻中少见的诚意作品。我一直在思考,加入每年原创基石能有8-12部充满诚意的长篇科幻,那对中国科幻事业的发展而言无疑是一件大有裨益的事情。



(原载《新幻界》2009年5月刊总第二期)

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